人物虞宾

肉味抑不知韶箫之音何如其和而其为感之至于斯
邪予既纪虞帝观唐书见后夔之论乐然后解矣寤曰
韶至矣乎一代之治至于乐而极矣而韶者又今古乐
之独隆者也今夫党巷之声有不可常理诘尧舜之事
固难于鄙见俗情测也且书小艺也能草者不能为行
能𨽻者不能为真真行既得则或能今不能古其或极
真行备今古矣而胸中无千卷之资日用乏忠恕之行
以涵养之则笔下自然无千岁之韵故虽银钩虿尾八

法具备特墨客之一长尔求其所谓落玉垂金流奕清
举者一点不可得也此虞帝箾韶之乐所以俟孔子而
后知欤夔之言曰戛击鸣球抟拊琴瑟以咏祖考来格虞宾

在位群后德让下管鼗鼓合止柷敔笙镛以间鸟
兽跄跄箫韶九成凤皇来仪击石拊石百兽率舞庶尹
允谐于有以见其音 …… (第 33a 页)
于流泣沾水则逊群后谐庶尹非汎辞矣刘琨清啸而
群胡为之长叹罢围刘畴吹笳而群胡为之倚泣郤去
则格有苗驯虞宾

非溢语矣棠梨之花羯鼓而绽美人
之草度曲而舞而况有情之鸟兽乎唐之园陵王晨衣
举汉之祠室房户夜开而况流光 …… (第 37a 页)
考之象封有鼻(今道/州)故墓
在于始兴(幽明录云始兴有鼻天子冢鼻天子城即南/康记南康县鼻天子城者亦见虞宾

录盖地)
(后贯南康昔人不明/为何人乃象冢也)义均封于商故女英之冢在商(事/见)
(刘禹锡嘉话广记等 (第 43a 页)

路史卷四十四

墟亦有舜井其
西阜号妫亭山下之一漏泽方十五里指为帝之所渔
不知此自桃墟谢息之所迁者又水经注上虞一曰虞宾

太康地记为避丹朱之所而雷泽亦非一周处谓 (第 10b 页)

路史卷四十五

　　　胡益之堂上下乐说是非
益稷之谟载后夔之论乐胡益之始以为序有不伦传
者错之而以夔曰二字为叠出者夫八音与政通惟可
以在治忽也是故无其德而作之则逆有其德而作之
则和声和则气和气和则人和人和则天地之和应此
理之自然而无疑者夫一变而祖考格群后逊再变而
百兽舞庶尹谐此堂上之乐应也再变而鸟兽跄跄再

变而凤凰来仪此堂下之乐应也鸟兽率舞此近者闻而
舞尔鸟兽跄跄则远者且兴起至于凤凰来仪则非时出
之物亦感之而来矣盖乐之入于物者其渐然也其文宜
云夔曰于予戛击鸣球搏拊琴瑟以咏祖考来格虞宾

在
位群后德让击石拊石百兽率舞庶尹允谐下管鼗鼓合
止柷鼓笙镛以间鸟兽跄跄箫韶九成凤凰来仪斯亦妄
改圣 (第 16b 页)

御批资治通鉴纲目前编卷二

　(王子续仪礼经传亦有取/焉今附于此以广异闻云)
　　　三载考绩(发例于此/后不屡书)
　　　五载箾韶乐成
书曰夔曰戛击鸣球搏拊琴瑟以咏祖考来格虞宾

在 (第 16a 页)
位群后德让下管鼗鼓合止柷敔笙镛以间鸟兽跄跄
箫韶九成凤凰来仪(蔡氏曰戛击考击也鸣球玉磬名/也搏弹拊循也乐之始作升歌于)
(堂上则堂上之乐惟取其声之轻清者与人声相比故/曰以咏盖戛击鸣球搏拊琴瑟以合咏歌之声也虞宾)
(

丹朱也丹朱在位与助祭群后以德相让则人无不和/可知矣下堂下之乐管犹周礼所谓孤竹之管丝竹之)
(管阴竹之 (第 16b 页)

海塘录卷二十一

合自临浦南通者皆是也一则纡而东至嵊
县出始宁门乃折而北至上虞会稽间为曹娥江郦所谓
东回北转径剡县始宁虞宾

馀姚西北者皆是也谢康
乐山居目击为赋叉自为注不应有误惠连谓昨发今
宿若钱清似不须隔宿馀暨乃萧山旧名非 (第 4a 页)

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